成功的回声

“河水每天晚上流淌着哭泣，好像在我的心中流动。” 1939年，在吉亚林河河岸的一个不起眼的房间里，他为“在贾林河上”写了旋律的作曲家。这首歌是从流放的角度写的，先于康吉安坦。观众在他们眼中充满了眼泪 - 悲伤而坚定的笔记不仅是对他们的家乡的个人依恋，而且是战争中一个国家的哭声。作为战争期间的中国首都，重庆当时召集了大量文学和艺术工人。当城市城市中的英雄们的震惊和赞美诗的哨声变成了一种精神火炬，向那些人解释了黑暗，让绝望的人听到希望，并让离散的人民在统一的力量的地方。 “文学和艺术是为了开发时代的澄清，它最能代表时间的风格，并占据了时代的氛围。”两个“主要”XI Jinping秘书长不仅是文学和艺术的文学和地位的最高审查，而且是当前和未来文学和艺术的主要希望。在纪念中国战争击败日本入侵和反法西斯战争战争的胜利80周年之际，战争诞生的生动记录，转移了烟雾和战争，总是提供不稳定的韧性和希望。这是中国民族深血的精神共鸣，也是时间在漫长的时光河中最感人的回应！ 01山城的“防御线”。当空气防卫警报反复发出声音时，重庆以及不是它告诉世界，这意味着“您爆炸越多，您就越强大”。 1938年，抗日文化运动是在重庆中发展的，音乐是他们的敏锐武器。全国各地的艺术工作者聚集在重庆。来自国家街街A重庆反日战争的认真创建，以其广泛的群众基础和出色的艺术水平来原谅4000万个乡下人的民族意志。中国钢琴“血液”中的一部显示了重庆中的轰炸，第一个主要的歌剧“秋天”和“在吉亚林河上”的爆炸率直到今天彼此诞生。他们在扬扬和出生于上海出生的“志愿者三月”的“黄河合唱”发音，并共同形成了东方反法西斯营地的“声音防御线”。 “黄河合唱”标记。资料来源：视觉中国是战争中诞生的这些音乐运动，不仅记录了一个国家的苦难和挣扎，而且还继承了不可避免的稳定和希望。他们证明了真正的成功始终是圣灵的继承。文学和艺术的力量足以超越时间和空间，并成为一种不朽的光，从而阐明了通往通往的道路国家刺激。 1939年，在福丹大学（Fudan University）的贝基（Beibei），重庆，老师和流放的学生每天 - “跑步警报”的生活。有一天，诗人方·尹（Fang Yin）上学去参观北部 - 北部 - 东部 - 北部 - 北部的作家杜安穆·洪利根（Duanmu Hongligang）（Cao Jingping）。两人谈到了“在Songhua河上”。 Duanmu Hongligang突然说：“在Songhua River上”讲述了中国北部人民令人心碎的疾病。它应该成为一首著名歌曲。但是当我听时，我感到哭了，我总是感到难过！ “ Fang Yin说，”因为是这样，您为什么不写一个热情的歌词，请我要求某人写这首歌？ “富丹大学的遗址是在河中建造的，贾亚林河的浪潮变成了杜安穆·洪格斯（Duanmu Hongligs）。在自然伴奏中，散文诗是“在贾林河上”的。。 1940年1月，当“在吉亚林河上”被主导在反日狂欢大厅中，成百上千的学生哭着唱歌，结局变成了轰鸣声，舞台大喊“返回我的河流和山脉”。在城市的精神中，“越来越强烈”，您是爆炸越来越强的爆炸，“爆炸了”。交响乐团在孔子泳池广场举行了“废墟音乐会”。教学档案“即使是在风震动的间隔，老师和学生们坚持要在废墟中进行排练”，以爆炸的声音覆盖钢琴的声音。” 02“民族强烈的声音”在音乐史上继承了音乐史上有时比单词敏锐的史上的精神，而不是言语。它不仅是在5月19日在jialing River上进行。天海目睹了“带给老人和孩子的难民”三天持续了三天15，1940年，“黄河合唱团”在反日战厅进行，其中写了一部流行的历史作品。新华社每日的头版第二天报道：“超过一千多名对宗甘的观众。在这场演出中，音乐家Zhao Qing在“捍卫黄河”中包括Chuanjiang Horn。他在“反日本战争音乐改编注释”中详细介绍了：“使用“上海霍恩”上方的“ hiyo”节奏，原始的两部分歌曲扩展为四个部分，例如河流和波浪。”在1942年之前的“ Qiuzi”歌剧中，战争面具被拆除。当日本士兵及其妻子团聚舞台时，“团结的悲伤与主要的斗争”与令人震惊的反战力量相撞。 aof“听众的叹息有时会mo吟”Ctions证明音乐可以达到人性的最深部分，从而使入侵者能够反映战争的罪恶。这些作品不朽的原因不仅是因为动人的旋律 - “血液”是指责远古王国的证词，“ Qiuzi”就像火花一样。在1930年代，海辛海命令卢伊学生练习唱歌“黄河合唱”。资料来源：视觉中国“风正在咆哮，马哭泣。”扬安洞穴中的油灯整夜点燃。 Xian Xinghai消除了Shaanxi民间歌曲的破坏，以及在国家史诗般的交响乐中的伟大。 “起床！人们不想成为奴隶！”在战场上，这不仅是一首歌，而且是一首歌。在黑暗的肿胀中，山汉的诗歌发热。 “团结就是力量！这种力量就是铁，这是铁！”在基地，农民平息并耕种。简单的歌词隐藏了改变世界的力量。这些歌曲是黑暗中的武器，旗帜和灯光。 03是目睹和平的“国际回声”。八年过去了，记忆中的旋律仍然回荡。现在在重庆，国泰艺术中心的玻璃窗帘墙显示了那年的轰炸现场。音乐厅的“在贾里林河上”的旋律与电子音乐相撞，创造了新的火花。在小学和中学的教室中，儿童通过AI软件改编了“ Unity Is Onternity”，而Old Songs则越来越年轻。战争 - 长子旋律长期以来跨越了国界。联合国教科文组织将“ 3月NG志愿者”列为“世界反法西斯经典”。在第二次世界大战期间，它被翻译为“ Chee Lai！”，并被广泛传播给反法西斯盟友。 9月18日，访客通过了Shenyang的“志愿者三月”的救济墙。 1945年，保罗·罗伯逊（Paul Robertson）在纽约演唱了英语，令人惊讶地在每个观众中。东方。 “这些音乐，例如中国反对日本侵略的战争的声音符号，展示了Tenacit的世界y和中国国家的永生。每当音乐发出声音时，您总是会感受到血液中的文化基因。这是战争记录的民族精神和中国民族自信的表达！当世界舞台上播放反日本音乐时，国际反法西斯主义旋律也跨越了国家边界，并在中国土地上留下了深刻的共鸣。苏联歌曲“ Katyusha”是一个普遍的代表。在1942年通过中苏文化协会将其介绍给重庆后，音乐家刘Xue'an将其改编成中国合唱团。 “ Jinghua在世界各地开花”的歌词被翻译为“吉列河的梨开花”，并很快成为军事和平民演唱的“战场情歌”。经典共鸣，超越时间和空间。在2020年中国 - 俄罗斯“记住和平的历史和创造”音乐会，重庆交响乐团和俄罗斯爱乐乐团乐团共同执行中国和俄罗斯双语的版本。这部音乐剧通过国家边界的对话是一种生动的解释，即建立一个为人类提供共同未来的社区。当令人愉悦的“ katyusha”和“在贾里林河中”的悲伤同时和空间汇聚在一起时，战争的创伤变为和平的共识，对不同国家的记忆也融入了笔记中。当“志愿者的游行”在奥林匹克体育场响起时，紧急救援和灾难救济的前线是“统一就是力量”时，当“黄河合唱团”和贝多芬是“第九交响曲”时，我们最终将其灵魂和灵魂灵魂的灵魂和灵魂的灵魂理解为只记得历史y人回应了旋律的文化信心。这是音乐的力量 - 让痛苦的感觉，达到希望，并将是和平。 1 Eye TV-Hualong.com首席记者Lin Nan Dong Jin/文本编辑：